日暮苍山远的下一句是什么
导语:日暮苍山远的下一句是什么?"日暮苍山远"的下一句是“天寒白屋贫”。出自刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山》夜幕降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫。半夜里一阵犬吠声把我惊醒,原来是有人冒着风雪归家门!
日暮苍山远的下一句是什么
"日暮苍山远"的下一句是“天寒白屋贫”。
出自刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山》,全诗原文:
逢雪宿芙蓉山
(唐)刘长卿
日暮苍山远,天寒白屋贫。柴门闻犬吠,风雪夜归人。
注释:
① 芙蓉山:地名。
② 日暮:傍晚。
③ 苍山:青山。
④ 白屋:贫家的住所。房顶用白茅覆盖,或木材不加油漆叫白屋。
⑤ 柴门:农舍人家用柴木做成的门。
⑥ 犬吠:狗叫。
⑦ 夜归人:指诗人自己。
译文:
夜幕降临,连绵的山峦在苍茫的夜色中变得更加深远。天气寒冷,使这所简陋的茅屋显得更加清贫。半夜里一阵犬吠声把我惊醒,原来是有人冒着风雪归家门!
日暮苍山远_下一句
天寒白屋贫
逢雪宿芙蓉山主人
[ 唐代·刘长卿 ]
日暮苍山远,天寒白屋贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
日暮苍山远的下一句是什么?日暮苍山远的下一句是“天寒白屋贫”出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
逢雪宿芙蓉山主人(1)
唐刘长卿
日暮苍山(2)远,天寒白屋(3)贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
日暮苍山远的下一句是什么
【作者】
刘长卿(约726一约786),字文房,河间(今河北省河间)人。天宝进士,曾作过多年地方官,官终随州剌史。他的诗多写政治失意,善于描绘自然景物。擅长五言诗,自称“五言长城”。有《刘随州集》。
日暮苍山远的下一句是什么
【译文】
暮色降临山色苍茫愈觉路途远,
天寒冷茅草屋显得更贫困。
柴门外忽传来犬吠声声,
风雪夜回宿家的家人回来了。
日暮苍山远的下一句是什么
【注释】
(1)芙蓉山主人:这里指作者投宿的人家。芙蓉山:地名,在今湖南省郴州市桂阳县。
(2)苍山:青山。
(3)白屋:这里说的是人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。
日暮苍山远的下一句是“天寒白屋贫”。
日暮苍山远的下一句
日暮苍山远的下一句是什么?日暮苍山远的下一句是“天寒白屋贫”出自唐代诗人刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
逢雪宿芙蓉山主人(1)
唐刘长卿
日暮苍山(2)远,天寒白屋(3)贫。
柴门闻犬吠,风雪夜归人。
日暮苍山远的下一句是什么
【作者】
刘长卿(约726一约786),字文房,河间(今河北省河间)人。天宝进士,曾作过多年地方官,官终随州剌史。他的诗多写政治失意,善于描绘自然景物。擅长五言诗,自称“五言长城”。有《刘随州集》。
日暮苍山远的下一句是什么
【译文】
暮色降临山色苍茫愈觉路途远,
天寒冷茅草屋显得更贫困。
柴门外忽传来犬吠声声,
风雪夜回宿家的家人回来了。
日暮苍山远的下一句是什么
【注释】
(1)芙蓉山主人:这里指作者投宿的人家。芙蓉山:地名,在今湖南省郴州市桂阳县。
(2)苍山:青山。
(3)白屋:这里说的是人投宿的贫苦人家的住所。通常房顶用白茅覆盖、或木材不加油漆叫白屋。
日暮苍山远的下一句是“天寒白屋贫”。
日暮苍山远的下一句
(4)犬吠:狗叫。
(5)夜归:晚上归来。
(6)贫:清贫。
日暮苍山远的下一句是什么
【解读】
这首古诗文网用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按时间顺序写下来的。首句写旅客薄暮在山路上行进时所感,次句写到达投宿人家时所见,后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面,而又彼此连属。诗中有画,画外见情。
第一句“日暮苍山远”,是旅人在路上所见的情景,天要黑了,诗人又冷又累,但是可以找到投宿地方的山脚却仿佛越来越远。
第二句“天寒白屋贫”,是诗人终于走近以后看到的情景,一所很简陋的草屋,屋草在寒风中簌簌抖动,更显得贫寒。
第三四句写夜问的所见所闻:睡到半夜,忽然被狗叫声惊醒。原来在这风雪之夜,又有人回来了。天寒白屋贫。
日暮苍山远的下一句
赏析一:
这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。
前两句,写诗人投宿山村时的所见所感。首句“日暮苍山远”,“日暮”点明时间,正是傍晚。“苍山远”,是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙,暗示跋涉的艰辛,急于投宿的心情。次句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“白屋”,主人家简陋的茅舍,在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬,渲染贫寒、清白的气氛,也反映了诗人独特的感受。
后两句写诗人投宿主人家以后的情景。“柴门闻犬吠”,诗人进入茅屋已安顿就寝,忽从卧榻上听到吠声不止。“风雪夜归人”,诗人猜想大概是芙蓉山主人披风戴雪归来了吧。这两句从耳闻的角度落墨,给人展示一个犬吠人归的场面。
这首诗历来解释不同,主要分歧是在对“归”的理解上。一种意见认为“归”是诗人的来到,诗人在迷漫风雪中忽然找到投宿处,如“宾至如归”一般。另一种意见是芙蓉山主人风雪夜归。关键是诗人的立足点在哪里。前者,诗人是在“白屋”外,在风雪途中;后者,诗人在“白屋”内,或前两句在屋外,后两句在屋内。
赏析二:
这是一首,也象一幅画.全诗仅以寥寥二十个字,便勾勒出一个严冬寒夜的山村景象和一个逢雪借宿者的形象.
诗一上来,展现在读者面前的是漫无边际的霭暮笼罩着远处的千嶂万壑,旷野茅屋在凛冽寒气的侵凌下显得是那么孤零安谧.起联不写行人的兼程寻宿,而先写他已找到安顿处后从远处看到的山村景象,这在布局上既避免平铺直叙,又给下联创造了一个广阔的空间和一种萧瑟的气氛.
下二句,由远景逐渐移入近处,写白屋有人归来,引起了柴门外的犬吠声,这声音来得多么突然,又是多么可喜可亲!如果说,上联已构成了一幅寒寂清冷的风景画,那么下联便是在这幅画的显眼处,纳入了声响和人物,添上寒风和飞雪,经这样的渲染、照应,就把遥见的"苍山"、"白屋",近闻的"犬吠"和眼下的"风雪"交织成章了.
这首诗的遣词造句颇见功力.用"苍山"对"白屋",山是苍色,屋是白色,二者遥相映照,便构成一个银白苍茫的世界.再以"远"和"贫"真(这里的"贫"是少、乏的意思)来点出眼前的空旷浩茫,这就准确地表达了从远处看到的景象.第三句中的"柴门"和"犬吠".既照应了"白屋",又是"白屋"的延伸.特别是句中一"吠"字,响亮有声,划破了日暮天寒山村的宁静,唤起了寂寥群山的回响,给沉睡的郊野带来了生气.
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